por David Criado | Jul 30, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN
Rocky Erickson, forajido salvaje o genio psicodélico de la banda 13 Floor Elevators
«No se es valiente sino se tiene miedo»
Bounce (Don Roos, 2000)
Tal y como compartía con el equipo de #clubdelapasión creo que la vida solo ocurre una vez en la vida. Y entender esto en sí mismo creo que es una genialidad.
También creo que hay dos tipos de idiotas: los que lo son y los que simulan serlo. Si lo eres, es realmente complicado dejar de serlo; si no lo eres, eliges cuando parecerlo. Distinguir la incapacidad de poder ser otra cosa y la voluntad de serlo, nos evitaría grandes problemas en nuestras familias, con amigos, en el trabajo e incluso -más bien sobre todo- en nuestros representantes políticos electos. Paradójicamente la misma regla es válida para los genios.
Diría que el promedio de genios en mi entorno es excesivamente bajo pero tal vez lo diga porque soy idiota y porque defiendo el derecho a ser idiota. Lo hago porque creo que los idiotas son muy necesarios y por ciertos prejuicios hinduistas de no se qué equilibrios en el universo. Por cada 300 auténticos idiotas que he conocido, tal vez haya conocido a más del doble de personas verdaderamente dignas. Yo defino la dignidad de una persona en función de tres parámetros:
- la honestidad, que no es más que una honradez completamente razonable. Esta cualidad -no tengo duda- hace destacar a la persona, la ennoblece y tiñe cada uno de sus actos de una dignidad pareja al héroe. No nos sobre gente honesta.
- la coherencia, que no es más que el hábito de una honestidad propia. De acuerdo a mi parecer, esta es la antesala del reconocimiento. Genera mérito por sí misma y facilita la realización personal que para algunos es la última de nuestras aspiraciones.
- la bondad inteligente, que no es más que la elección de ser bueno siempre que uno tenga la opción de no serlo. En este sentido hay también idiotas extremadamente buenos pero no lo eligen e igualmente podrían ser malos por completo. No es este el matiz del que ahora hablo. Elegir ser bueno es serlo siempre, podría decirse así.
Digna o indigna, cualquier persona para mí es respetable. La persona, no sus juicios. Por lo tanto no se trata de ser lo uno o lo otro: de ser perfecto o un adefesio; de ser una proeza de la evolución del simio o un simio. Se trata de establecer un marco de comportamiento y de valores que impida la proliferación de idiotas, favorezca la detección de genios y promueva una vida digna para el común de los mortales entre ambos. En la mayor parte de equipos y organizaciones no existe un equilibrio parecido, ni un marco de desarrollo de valor capaz de sumar esfuerzos. En nuestros entornos de trabajo prima una cultura espartana en la que de acuerdo a unos preceptos definidos en el pasado, se decide quien vale y quien no para perpetuar esa creencia. Una ilógica congregación de éforos (ahora los llaman CEOs o ejecutivos) decide cuando hacer la guerra a partir de una idea y cuando no; de hecho penalizan la existencia de ellas. Porque no tenemos empresas, tenemos religiones. Y no hace falta falta que recuerde que si las religiones «verdaderas» han sido la mejor excusa de conflictos armados en los últimos 4000 años, las empresas «verdaderas» han sido los mejores argumentos de la actual cuyos peajes económicos han sustituido a las bombas en la destrucción de derechos y personas.
He sufrido el peso idiota del sello corporativo durante años. El problema es que soy, como la mayor parte de personas de las últimas generaciones del siglo XX, un nómada laboral sin estabilidad alguna. Antes a mi padre le decían en su empresa qué tenía que creer y qué no, qué hacer en según qué caso y que callar en según que otro. Mi padre pasó periodos de casi veinte años en empresas, a él le daba tiempo a olvidar que en otros trabajos las cosas tal vez se hacían de otra forma y hasta tal vez funcionasen mejor. A mí no me da tiempo. El máximo periodo en que he trabajado en una compañía por tiempo continuado ha sido de tan solo 4 años. Y creedme, soy eficiente y productivo, me tengo por mucho más inteligente, capacitado y hábil que algunos presidentes de mis antiguas compañías. A algunos incluso se lo he hecho saber sin respuestas agradables en este sentido. Incluso algunos headhunters (cazadores de cabezas: es literal tanto la traducción como la actividad que desempeñan) me tienen por alguien valioso de momento. Pero no me da tiempo a olvidarme de las cosas. Siempre se que es posible hacerlas de otra forma. Porque lo he vivido, porque lo he hecho de otra forma antes o he visto o se que otros lo han hecho diferente y también vale. Y claro está que al proponer mejoras es cuando… comienzo a sentirme incómodo para aquellos que me aprecian. La historia se ha repetido una y otra vez. Y creo que se debe a dos razones:
- En las organizaciones en las que he trabajado no había líderes sino pastores (valgo el término para las dos acepciones ganadera y religiosa)
- Es complicado pretender que alguien acepte algo sin que crea en ello o le reporte algún beneficio saludable. Aunque tal y como me obligaban siempre lo acabara ejecutando (valga el término para los dos acepciones homicida y hacedora) Pero eso es enfermedad pura de la que encontré vacuna hace unos meses. Se llama SALTA.
De modo que, si soy sincero con vosotros, lo único que me preocupa ahora tras vivir una extensa experiencia de torpeza estratégica y de falta de visión impuesta, es que aquellos equipos en los que trabajo sean entornos de desarrollo equilibrados a pesar incluso de sus organizaciones. Cada vez me importa menos la estrategia y trabajo más la cultura. Porque la estrategia quiebra e intimida, la cultura cala e involucra. Lo bueno de todo esto es que cuando se generan resultados creando microreductos de cultura lógica en el imperio del absurdo de mercado, no hay organización que no se sume al cambio. Sin excepción. La genialidad consiste en hacerlo siempre desde abajo. Durante años he trabajado en consultoría comprendiendo el rechazo de los equipos en cliente. Una vez escuché en un pasillo «ahí vienen los listos«. Y aunque en aquel momento era cierto -mi equipo era muy listo a pesar de mí- el tono crítico me pareció totalmente razonable. En cuanto damos la espalda a nuestro equipo de confianza y le confiamos su trabajo a otros, es normal que generemos rechazo para el cambio.
Personalmente siempre he intentado co-crear (no solo trabajar para personas sino con ellas). Lo que los grandes sabiondillos de la innovación llaman ahora co-crear se lleva haciendo en terapia psiquiátrica desde hace décadas y ha sido estrategia de grandes reyes desde Alejandro Magno (que era uno más entre su pueblo y no digamos en su ejército) hasta las filosofías de vida samurai, indígena y griega. Los mismos valores que renacen hoy contra un estilo de vida improductivo fueron generados en esas culturas y países con los que ahora nos cebamos. Yo he co-creado con mis equipos a pesar de mis becerros. Los becerros son aquellos individuos con los que me he cruzado y que son ídolos indiscutibles. Hay muchos tipos de iconos animales en mi vida laboral. He tenido toros que han hecho las cosas por cojones, ciervos a los que les han salido cuernos, buitres que esperaban mi cadáver, etc… Me hubiera gustado tener más jefes-insecto. Son mucho más inteligentes aunque no lo parezcan y generalmente piensan más en el equipo que en sí mismos. Rara avis en nuestro desierto de negocios. Pero a veces hay oasis. Yo los creo y os aviso de ellos a veces porque todos necesitamos beber agua además de caminar sobre la arena.
En una era en la que el acceso a la información se ha descentralizado y ya no existen secretos ni monasterios para genios, todos podemos elegir ser un genio en algo. Tengo amigos en Finlandia y en Chile que planean agencias de viaje para superhéroes. Cuando hablo de personas respetables, esto es a lo que me refiero.
por David Criado | Jul 25, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN, INICIATIVA y SUPERACIÓN
Barack Obama´s 2012 State of the Union Address
If we remember Barack Obama´s 2012 State of the Union Address, we can see that the most of proposed changes are related to invest and create an overcoming team identity between their fellow citizens. I think that spirit is also a real need in our business and a key to make sustainable our current quality of life. He spoke of his military troops as an example in this sense: THEY WORK TOGETHER. This is the first thing we can learn about the new age we are living. The important thing now is not only you but us. Make teams, live teams, believe in teams. I think Obama is not financially a good regenerative role player, but their commitment to join and add value to the identity of his people is admirable. He always spoke from his people for his people. I do not approve many policies he carried out but their role is critical to embrace change in the structures of labor and human relations in the world. He spoke from the concrete, wth a bottom up vision. He knew the power of teams because he executed a team play strategy throughout his life. He defended in his speech retraining skills actions but also spoke in order to retrieve social and human values. In Spain we are not blessed with a visionary and openmind administration since 17 years. No president has looked into the eyes of ordinary citizens invited to the parliament. Is a real fortune and every northamerican can be proud of this, believe me from the distance. If we look at all of state of the union addresses in the last 3 years with his administration, we can see the relevance of the word PEOPLE as an article in Huffington Post said. Let me talk deeper about why this team-play, people-centered and collaborative behaviour is key for our inmediate future beyond the obvious.
There is a notable difference between men who believe in what they say and men who do what they believe. The first can change the world, the second can change themselves. And I admire these seconds. Thomas Edward Lawrence, one of my most admired legends, wrote ever in his work Seven pillars of wisdom this magnificent quote: «We lived and died a day» He was talking about the hard life in the desert but I think that´s all we can do as heroes in our lives.
I recently opened an online platform for talent that meets thousand of my friends in four different countries. I´m talking about extraordinary people who do what they believe. We all need similar places across the globe glocally (thinking globally, acting locally) I called my dream vorpalina initiative and is plentiful with incontable dreams of others. The idea is to add rather than divide efforts. We have a Hospital for enterprises where you teams are rehabilitated and a network of enterpreneurial households where you can live during your stay in exchange for assisting in the living room of these houses to one of our Breakfast at Tiffany´s. Local entrepreneurs attend these breakfasts to give and receive ideas and projects. We call it Breakfast at Tiffany´s because all the people who come are precious stones individually and after this, together. These initiatives are real and talk about people, not the debt of a country or global macroeconomics. They change lives and generate medium or short term revenues providing real value to the attendees because in these informal and personal meetings nobody talks about innovation, rather we talk about transformation.
In the new catalog of the initiative -that is visible through the web- we don´t sell abstract or impersonal things. We know there is a large collection of consultants who do these things with boring and bureaucratic procedures for a very high cost. What you pay is the brand and the reputation of that brand. But think about it carefully because now you don´t have money or resources. The smartest bid is always people. Is a sum of attitude, knowledge and skills. Currently nobody work more than 5 years at a company on average so the selling security and reputation is little more than smoke in the service of a historical prejudgement. For the last ten years I’ve been wrking on horrible and fantastic teams and the brand was indifferent, the differential advantage were always the people: the leader, the facilitator, the executor, the whole team together. So in a world where the top rated companies fall down over and over again, where is the real value but is in the people themselves?
You can trust in large companies, precious numbers in an excel sheet or can retrieve the value of talking to people, away from all that artificial universe we have created to feel safer. Because the reality is that we are not safe right now and that means something didn´t not work. In the top of our initiative we put this famous sentence of Albert Einstein that said: «Insanity is doing the same things over and over again expecting different results».
So we are convinced that we need to work differently respecting the individual worth of each person and providing projection and development in multidisciplinary teams. So we combine, mix and play with this informal movement. We don´t need planning much or at all because we defend start living, mistaking and learning by doind. So stop benefits plannings and start making profits every day in your environment. We can help you because a thousand of extraordinary people is more productive and creative than a thousand employees hired under a corporate brand that will drown themselves. We co-create with you a new reality and offer the help of extraordinary people who embrace real change because we assume that each person can maintain their independence and autonomy always with a commitment to change and sharing some basic values and goals. The procedure is as follows: the initiative receives a challenge and call to the family of superheroes to solve it. in an original, personalized and agile way. This kind of strange attractors and challenges can change up your economy and reverse the crisis. I believe this with all my strength and I am betting my life on it. During this year I´m visiting more than 7 countries in America, Europe and Asia to improve and streng this movement.
You can be part of vorpalina initiative without travelling or assume heavy liabilities, only by your commitment and sharing your value with others. Very simple, very direct, so real… So I can use the words of Obama´s team to explain our WHY:
«No one built this country on their own. This Nation is great because we built it together. This Nation is great because we worked as a team. This Nation is great because we get each other’s backs. And if we hold fast to that truth, in this moment of trial, there is no challenge too great; no mission too hard. As long as we’re joined in common purpose, as long as we maintain our common resolve, our journey moves forward, our future is hopeful, and the state of our Union will always be strong.«
por David Criado | Jul 22, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN
«Es la libertad o la tranquilidad. Tú eliges»
Tucídices
Termino de ver Catastroika (2012), un documental griego de los mismos creadores de Debtocracy (2011). El documental que ha sido rodado por medio de crowdfounding (financiación colectiva a través de la red) se puede descargar libremente en su web oficial. Os lo recomiendo. También podéis contribuir a la realización de otros documentales o reportajes mediante donación.
Realmente estamos dormidos y vivimos en un tiempo loco en el que no encuentro sentido a esta gran paja mercantilista a la que estamos asistiendo. Particularme en España muchas de las medidas que estamos tomando con los últimos dos gobiernos me chirrian bastante y creo que nos hacen esclavos de un futuro triste por el que ninguno hemos trabajado ni nos merecemos. De hecho desde hace año y medio cada vez estoy más convencido que la «crisis» es un producto de marketing exitoso generado por el sector financiero para provocar beneficios aún más inmediatos en una escalada de crecimiento insostenible. Todas las medidas que se están tomando para «rescatar a Grecia» no están rescatando a ningún griego -esto es un hecho- sino que están cuidando de los prestamistas y los bancos a base de aumentar la deuda griega de forma aún más rápida de lo que ya crecía. Ninguna de las medidas «redentoras» del BCE o del FMI enriquece la zona sobre la que se proyecta sino que la empobrece aún más. Cada vez creo menos que haya una crisis financiera real y cada vez veo más claro que muchos la estamos pagando (personalmente estoy sufriendo mucho) y pocos la han parido para beneficiarse ahora de ella. Creo que se trata del mayor timo de la estampita jamás ideado por el hombre. Y el sistema de engaño masivo ha sido, no me cabe duda, admirable.
Porque claramente vivimos en deudocracia como los autores nos sugerían en su anterior documental. La deudocracia es ese mercado de la deuda que se generó para poner correas a los estados cuando estos empezaban a controlar demasiado. Con la vuelta de tortilla actual, con los mercados controlando los países (las banderas cada vez se parecen más a marcas en declive), algunos espíritus libres griegos han realizado este documental. El reportaje expone y argumenta la sinrazón absurda del modelo de privatización total de la troika, auspiciado por el FMI, un tipo concreto de clase financiera y la Unión Europea. Este modelo resta control público sobre los bienes comunes a la ciudadanía y se lo da a empresas desregularizando mercados. Los casos no exitosos de privatización que destacan en contra de este proceso incoherente desde el punto de vista lógico y social son los siguientes:
- Alemania Oriental donde se generó una cultura de privatización que contribuyó a una burbuja empresarial que incrementó el paro en un 20% y cuyo máximo exponente, Treuhand, la agencia creada para la privatización de todas las empresas del este, tuvo ganancias por valor de 60.000 millones y pérdidas por valor de 300.000 millones cuando en sus balances esperaban una ganancia de 600.000 millones bajo el gobierno de Helmut Kohl. Esta deuda todavía no ha sido pagada por completo por Alemania aunque no se incluye nunca en el presupuesto alemán. En Alemania, desde donde se promueve la privatización eléctrica en países deudores, se está viviendo un proceso de remunicipalización de la electricidad en detrimento del sector privado.
- Chile bajo la dictadura tutelada de Pinochet que vivió un proceso de privatización basado en la consolidación del concepto de DEUDA externa que generó dependencia exterior y contribuyó a la demolición controlada de la participación del Estado en las decisiones públicas hasta nuestros días.
- Argentina, que se convirtió en un laboratorio del neoliberalismo en los 90 y de la que el director del FMI dijo literalmente que «entraba en el nuevo siglo con una base económica muy sólida». Estas palabras fueron pronunciadas un año antes del colapso argentino en 2001 y justo en el momento que toda la riqueza del Estado y la explotación de recursos naturales se vendiera por partes a inversores extranjeros privados.
- Gran Bretaña bajo las decisiones lamentables de Margaret Tatcher y posteriormente de John Major en la privatización del mantenimiento de infraestructura pública (ferroviaria mayoritariamente) y en el intento de privatización del agua, que ha llevado a la pérdida de miles de millones de libras en subvenciones públicas y a una situación de descontrol gestor mucho peor que la vivida anteriormente
- Rusia en lo que se conoció como Catastroika en la década de Yeltsin y que llevó a un desembarco masivo de capital en el control de los bienes y servicios públicos que generó un nivel de desigualdad sin precedentes incluso en el declive de la era soviética.
- EEUU donde se desregula el mercado eléctrico hace veinte años: construcción, operación y propiedad eléctrica intentando dejar el sistema de distribución al Estado. En palabras de un experto, «desregularizar el mercado eléctrico es un mito, se trata de un monopolio natural: solo un cable va a tu casa y no puedes elegirlo». Las tarifas hasta ese momento eran controladas. A partir de entonces, Enron comienza a subir sin límite el precio de coste de la electricidad, el resto de las 5 competidoras junto con Enron dejan incluso de producir electricidad para generar escasez en el mercado y subir el precio del kilowatio/hora. Existen grabaciones telefónicas de gestores de Enron riéndose del corte del suministro eléctrico a abuelas en California para poder justificar subidas de tarifas. El negocio era redondo: las empresas recibían dinero del contribuyente por fabricar electricidad que nunca generaban y a su vez cobraban al contribuyente precios un 1000% más elevados en horas punta. La consecuencia fue una infraestructura eléctrica lamentable que sufría apagones a principios del año 2000 y una espiral de competitividad sin regulación que provocó que incluso estas empresas tuvieran pérdidas.
- Francia en su capital París bajo la protección, amparo y promoción de su entonces alcalde Jacques Chirac dando la gestión del agua a dos empresas Suez y Veolia cuyos directivos y ejecutivos son a su vez consultores en estos momentos del FMI y están estrechamente vinculados al BCE. De hecho un antiguo directivo de Veolia se encargará de la privatización del agua griega. Desde que Veolia gestiona con Suez el agua parisina, su precio se ha incrementado un 260%.
- Italia tras el desembarco del gobierno mesiánico de Mario Monti y la destitución del inefable Berlusconi, que tras un referendum popular en el que el 96% de la población votó en contra de la privatización del agua, en estos momentos se estudia bajo imposición de los mercados la más que posible privatización del agua.
- Europa entera con el Tratado de Maastrich donde se promete que la desregularización eléctrica bajará precios y mejorará servicios. Nunca más se supo…
- Grecia donde la troika europea campa a sus anchas y está tomando decisiones en la línea de las anteriores en materia de infraestructuras y demolición del sector público. Contribuyentes griegos que han estado pagando impuestos durante décadas y que ahora se encuentran con una riqueza entregada por completo a financieros externos que son los mismos que provocaron internamente y en su mayor medida el colapso griego. Se calcula que las ganancias de las primeras medidas, 50.000 millones de euros (está por ver si se darán) irán integramente a acreedores y no serán reinvertidas de acuerdo a anuncios de la propia troika, en los griegos. A pesar de ello la troika ha fijado que cualquier coste de las privatizaciones recaerá sobre los griegos. La privatización del agua en Atenas y Tesalónica, cuyas instalaciones han empeorado, ha supuesto un incremento de precios del 20%. La privatización eléctrica en Grecia ha sido lamentable ya que ninguna empresa privada ha invertido en ella hasta 2006 por el lento retorno de inversión. La solución que se planteó en 2006 fue insultante: subir el precio de las facturas al contribuyente griego para hacer atractiva la inversión a las empresas. Surgieron entonces supuestos «proveedores» que simplemente eran intermediarios que pagando 60.000 EUR adquirían licencias (unas 63 se concedieron) y tomaban todo su valor de la red eléctrica pública sin invertir ni un céntimo en generar nueva electricidad. La troika les liberó del compromiso de tener que justificar que tenían electricidad para venderla. Tampoco pagaban nada al Estado por la producción y distribución de «su servicio». El proceso ha seguido su curso y gran parte del dinero ganado ha ido a Suiza. Sin más. En este caso, en 12 años de desregularización eléctrica no ha existido beneficio, no se ha reducido burocracia y el servicio es cada vez peor. La dependencia energética ha aumentado y la factura del usuario ha subido un 80%. Sin embargo sí se ha reducido algo. El empleo nacional que provocaban las empresas públicas era de 35.000 trabajadores, ahora las empresas concesionarias han precarizado o subcontratado servicios y emplean a 22.000 personas. Han crecido los accidentes mortales a causa del empeoramiento de las infraestructuras y la calidad de la red.
Dice Naomi Klein en el documental que en la época en que Milton Friedman y el resto de buitres preparaba su banquete, se decía en el FMI que las leyes del neoliberalismo eran como las leyes de la ciencia: eran válida en cualquier situación, contexto, época o lugar. Con independencia de entrar a valorar la opinión de estos salvajes, parece como si privatizar fuera la solución a eso que se inventaron para controlar el poder público y que se llama «crisis de la deuda». Esta deudocracia que promueve la privatización genera -en palabras de los propios expertos de Harvard y Chicago cuyas escuelas idearon el neoliberalismo- ganancias a corto plazo y destrucción de la economía a largo plazo.
El otro punto importante del que habla el documental es de la insultante, impúdica y contumaz privatización de las universidades que se comienzan a convertir en espacios cuyo éxito se evalúa no por el nivel de educación que generan sino por lo adaptadas o no que están a los mercados. Es, tal y como se comenta, un proceso de asimilación de las universidades públicas a las privadas en la mercantilización de la educación. Es decir, la educación no es un derecho sino un producto más del mercado.
El documental incluye esta reflexión literal que no quiero dejar de compartir con vosotros: «La crisis que el sector privado ha generado se convierte en un pretexto para un ataque general e indiscriminado al patrimonio público heredado».
Nota: en el documental algunos economistas de Harvard aluden a Bolivia y Ecuador como procesos modélicos de recuperación de bienes públicos. En mi opinión estos procesos de estatización no son del todo ejemplares aunque la negativa de Rafael Correa a pagar la deuda externa y su posterior compra encubierta a los propios acreedores para mejorar los servicios sociales en Ecuador me parece loable.
Nota: Para más información sobre algunas de las ideas compartidas en este documental, podéis visitar algunas de las entradas que escribimos sobre otros documentales acerca del sistema financiero y el neoliberalismo. En concreto sobre Collapse (2010), Capitalism: a love story (2009), Shock doctrine (2010) e Inside Job (2011) Añadimos a estas recomendaciones el documental ¿Y tú, cuanto cuestas? sobre el consumismo y la irresponsabilidad social derivada.
por David Criado | Jul 15, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN
Apnea del sueño, en un esquema de la Fundación Mayo
“La respiración, un factor determinante a la hora de poder disfrutar de un sueño reparador, depende durante estos periodos de los músculos que controlan la mandíbula, la lengua y el paladar y que mantienen abierta la vía respiratoria. Cuando estos músculos se relajan, la mandíbula cae y la lengua retrocede, estrechando u obstruyendo la vía aérea y produciendo las dificultades respiratorias, que van desde los ronquidos hasta las apneas. En estos momentos, el cerebro se ve obligado a realizar lo que se denomina microdespertares, instantes en los que el sueño se interrumpe para que el cuerpo pueda recuperar el ritmo respiratorio. Estas interrupciones impiden que el organismo descanse completamente, lo que provoca la aparición de un gran número de dolencias, como dolores de cabeza o cefaleas matutinas, hipertensión pulmonar al exigírsele un esfuerzo añadido a este órgano, hipertensión y problemas cardíacos como arritmias o cardiopatías isquémicas,temblores o espasmos musculares entre otras.”
apnea, wikipedia.
Vivimos una apnea de sueños colectiva que comienza a resultarme incómoda. Explicaré por qué digo esto con 4 fenómenos que detesto y con los que me encuentro cada día:
EL AMOR A LO LEJANO: Cuanto más lejos o menos conoces a alguien, más le admiras. Cuanto menos cerca estés de lo que soy o de mí mismo, más admirable me resultas. Esto implica infravalorar a las personas que conocemos, a nuestros equipos, y -lo que es más insultante- a nuestra familia. Para la mayor parte de personas las cosas son especiales porque ocurren pocas veces, porque le ocurren a otros o porque otros dicen que lo son. Esto tiene una segunda lectura: Cuanto más alejado de nosotros sentimos algo, más especial se nos presenta. De hecho en la mayor parte de casos lo especial se desgasta y pierde sentido por el uso. En mi entorno más inmediato veo cada día como hemos perdido tres tipos de valor: el valor de las pequeñas cosas, el valor de las personas y el valor propio. En los tres casos la clave está en que no encontramos ni energía ni belleza en nuestro ámbito inmediato o en nosotros mismos. Y esto sí que es una crisis.
El problema es que esa necesidad de creer y trabajar por algo más allá de nuestra realidad, frecuentemente nos hace olvidar el valor real de nuestras vidas y de las vidas de aquellos que forman parte de la nuestra. Envilecemos e infravaloramos nuestro entorno. Es conocida la ley de murphy de la consultoría que reza «El que viene de fuera es un consultor experto y el que trabaja dentro es una puta mierda».
LA BELLEZA ES UNA EXCEPCIÓN: Lo que nos ocurre cada día parece no ser especial y por eso nos apresuramos a inventar y convocar grandes momentos. Fruto de esto, entendemos nuestra propia vida, la vida a solas, la vida personal de las pequeñas cosas, como un conjunto de espacios muertos y controlables entre diminutos microdespertares que nos hacen sentir vivos. Lo bello y lo que realmente tiene valor para nosotros parece ser excepcional. No nos sentimos cómodos con nosotros mismos. Recelamos de aquellos que cultivan con detalle y esfuerzo cualquier tipo de vida interior o de equilibrio y enaltecemos a aquellos que transmiten y comunican mensajes o iconos redentores. La salvación tiene forma de iPad, de trofeo o de último modelo de automóvil. Estas interrupciones, al igual que leíamos en la entrada inicial, generan hipertensión vital, arritmias personales y breves espasmos sociales pero nos mantienen vivos. Nadie sabe bien por qué.
Seth Godin ha escrito el libro que está sobre estas líneas y que se titula TODAS LAS PERSONAS QUE TRABAJAN EN MARKETING SON MENTIROSOS: El poder de contar historias auténticas en un mundo desconfiado. Lo encontré en la casa de Brahm en Leiden (Holanda) justo antes de dormir y estuve leyéndolo un rato. Viene a decir muchas de las cosas que os he ido compartiendo durante las últimas semanas y me encanta el formato y la frase. Creo sinceramente que decir la verdad es totalmente diferencial en nuestros días. Hablar con honestidad y transparencia es aún más disruptivo. Nadie lo practica.
EL BECERRO DE LO INMEDIATO: En este largo camino hacia la quiebra, realmente demandamos algo sorprendente, algo que nos haga levantarnos de la silla. Tenemos una ansiedad incontrolable por sentirnos parte de algo o sumarnos a alguna identidad que trascienda nuestra gris y fría realidad inmediata. Entiendo que es una mezcla asumible de una vida insípida y un afán humano de socialización. Los expertos en marketing lo saben y trabajan cada campaña a partir de ambas realidades. Construyen personas y diseñan perfiles y targets de mercado cada vez más generalistas. Porque el aburrimiento es una enfermedad masiva. Porque buscamos algo más. Los grandes gurús depuran su mensaje para captar la voluble atención de una masa saturada de mundos cotidianos. Porque ese “algo” parece estar en otra dimensión. En San Francisco desde hace años crece una escuela de educadores mesiánicos en lo que se conoce como “elevator pitch”, discursos redentores de no más de 3 minutos en los que debes convencer a alguien de lo que sea captando su atención. Porque no tenemos tiempo. Los grandes eventos deportivos, los aniversarios, ir al cine, “escapar” a la playa o la montaña, viajar a un lugar lejano, salir a cenar fuera o hacer algo “diferente” siguen siendo motivaciones esenciales para todos los mortales incluso en la era de las redes sociales y la conectividad digital. Porque necesitamos descansar de nuestra propia vida, porque vivimos en el “YA” y en el “AHORA” pero necesitamos soñar con otros realidades para no sentirnos presos de nuestra libertad no disfrutada.
NOTA MENTAL: La gente que no tiene tiempo acaba completamente consumida por él.
El gran becerro dorado de nuestros días es la promesa de un mundo mejor solo en breves intervalos de descanso. Porque parece que no podemos aspirar a más y eso es todo cuanto podemos hacer para ser felices. Este nuevo icono del INMEDIATO PLAZO nos hunde porque lo veneran los incompetentes directivos con flamantes MBAs en nuestras empresas, también aquellos que nos gobiernan con indiferencia de color político y por supuesto los responsables de que la maquinaría no pare de girar: los equipos.
Ningún planteamiento de cambio es escuchado en las organizaciones sino maneja este nivel inmediato de retorno. Esta epidemia de ansiedad por el inmediato plazo y por el amor a todo lo lejano, se ha extendido entre aquellas personas cualificadas que respeto. Uno de mis equipos me ha dicho claramente -junto a otros muchas opiniones que sí considero respetables- que no me entiende cuando hablo. Realmente no sé si existe un esfuerzo real por entender a los demás pero sí detecto un esfuerzo real por demostrar al mundo que uno “no tiene tiempo” para entender a otro, y que es necesario “dejar las cosas claras de una forma directa y sencilla, comprensible para todos”. Y este esfuerzo es insultante a todos los niveles.
Todos ellos -nadie sabe bien por qué- han interiorizado que las cosas siempre están pasando ahora y que cualquier esfuerzo que implique más de 5 minutos, media hora, una semana o un mes es algo antiguo, obsoleto, desfasado. Gary Hamel ha detectado esta veneración profana hacia lo inmediato que muchos managers profesan y en este sentido su último libro se titula con alta claridad: WHAT MATTERS NOW (Lo que ahora importa). Por cierto, solo un apunte sobre no parar a pensar por un momento: cualquier mecánico sabe que no a veces sino siempre hay que parar la máquina para entender qué es lo que pasa.
Y aquí viene el segundo problema: Mi contundente rechazo hacia todos aquellos que no se esfuerzan por aprender, escuchar o comprender la realidad de otros. Esta clase de persona practica la palabra de moda, la “empatía”, pero en una sola dirección. El que habla tiene que ponerse en el lugar de los que escuchan pero nunca al revés. Esa, para ellos, es la clave de cualquier tipo de éxito. Personalmente heredé de un abuelo torero la noble inconsciencia de capear el temporal desde la arena más allá de ser espectador del mundo. Si no entiendo a una persona, se lo digo en el momento y hago lo posible por comprenderla más allá de todos mis recursos. Eso es todo. Y, de hecho, es todo cuanto exijo.
TODO EL MUNDO VALE PARA TODO: Más allá de estos tres fenómenos que provocan apnea de sueños, hay u cuarto que también me inquieta. Hemos generado una tabula rasa que no admite aristas, valles o montañas. La hemos llamado RED y aparentemente todo el mundo es igual ante esa RED. Realmente hemos tergiversado el concepto de red, lo hemos hecho en la mayor parte de empresas porque TODO el mundo AHORA quiere ser o estar en RED. En esa fiebre de la conectividad veo un enorme riesgo en descuidar cada uno de los nodos como si cada sacrificio personal alimentara el valor de la gran RED. Creo que este ha sido el motivo por el que la cuenta de resultados de la mayoría de personas y de empresas se lee en números rojos sobre una vida en blanco. La red que conforma nuestro cerebro tiene valor porque todas las neuronas son complementarias, no porque todas ellas sean iguales. Hace poco hablamos del comportamiento de las espinas dendríticas. Hablábamos de relaciones sin abordar la importancia de la autonomía y la independencia de cada nodo. A la hora de construir una red tenemos, en mi opinión, dos tareas claves:
- Alimentar de vida cada nodo y favorecer el desarrollo individual
- Alimentar las relaciones entre cada nodo fortaleciendo el valor de la gran malla
Se trata de dos tareas clave consecutivas, no de dos opciones o dos formas de abordar la construcción de redes de valor. Ninguna de ellas debe eclipsar a la otra en esa continua tarea por evitar nuestra actual apnea de sueños. En ello pongo toda mi experiencia 😉
NOTA MENTAL: No es que no sepamos donde ir, es que no sabemos leer ninguna brújula
por David Criado | Jul 2, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN
«Os lo contaré como me lo contaron a mí y como se lo contaron los ancianos a mi abuelo. Cuando un hombre joven busca su camino o busca respuestas que lo guien a lo largo del camino rojo de la vida, los ancianos lo llevan a la cima de la montaña y lo dejan allí cuatro días y cuatro noches sin comida y sin agua, solo con una piel de búfalo, una kanunba (la pipa sagrada) y su persona. Se llama HANBLECHEYAPI, la búsqueda de una visión, de un sueño que nos muestre el camino.»
Comienzo de la película Dreamkeeper (Barron,2003)
Hoy escribo esta entrada con el ánimo de argumentar nuevamente que la innovación más disruptiva, sostenible y beneficiosa es aquella que está ligada no solo a lo que somos sino también a lo que fuimos. En el acompañamiento personal y de equipos hay un concepto que me parece poderoso y que es una herramienta de reflexión a partir de la que establecer dinámicas de trabajo fértiles y útiles.
Para los indios el HANBLECHEYAPI es un ritual sagrado que se basa en la búsqueda de una visión alejándose de lugares habitados en lo alto de una montaña en completa soledad. Según los lakotas cualquier persona puede implorar esta búsqueda de la visión sea hombre o mujer, joven o anciano en concepto de ofrenda, de petición, de agradecimiento o de iniciación para encontrar el Camino Rojo de la vida. El ritual siempre se debe producir en soledad aunque requiere de la mediación y consejo inicial de un chamán con el que además se comparte la visión o visiones tras la experiencia. El HANBLECHEYAPI consta de las tres etapas de purificación, retiro y regreso, en cada una de las cuales se prescriben diferentes usos. Muchos ven en él el comienzo del resto de danzas, oraciones y tradiciones indias y ha sido asumido por muchos estudiosos occidentales como un método real de expansión de la conciencia.
De entre todas las naciones indias norteamericanas que perviven en la actualidad recluidas en reservas nativas, puede que los guardianes de sabiduría lakotas sean los mejores contadores de historias que existen. Desde hace mil años, de generación en generación, un largo catálogo de historias míticas se ha perpetuado casi de forma exclusiva mediante la tradición oral.
La ONU considera en su Convenio 169 de la OIT, que de los 300 millones de indígenas que aún habitan el planeta, de los más de 5000 pueblos repartidos en 70 países, más de 40 millones se encuentran en el continente americano. Personalmente profeso una gran admiración por la cultura indígena norteamericana. Innumerables naciones indias, grandes tribus de la tierra, habitaban un vasto terreno natural desde los crow (llamados a sí mismos absaroke) a los algonkinos, apalachees, y apaches; desde los cheyenne, chinook, navajo, seminola, okeloussa y pawnee a los arapahoe, lakota, delaware, irokes y pekuot; pasando por los jicarilla, chippewa y sioux hasta los pensacola, shawnee, wichita y comanche, incluyendo también a mohicanos, hurones y los aleutianos del norte. La lista continúa hasta más de 100 naciones indias repartidas en el desierto, las praderas, la costa oesta, los bosques del norte y del sur y las tribus del frío norte. Todos ellos poseían grandes rasgos diferenciales pero una misma visión de su relación con la naturaleza. Cuturas ancestrales con tradiciones muy ligadas a la tierra y rituales cuyo valor simbólico trasciende cualquier conciencia occidental.
Hace tiempo compartí el que hasta la fecha considero el mejor libro sobre la cultura indígena norteamericana. Lo es para mí porque es un testimonio directo de vida y no está sometido a la historificación y la visión antropológica blanca. Hoy quiero compartir con vosotros una película filmada en 2003 para TV (en dos capítulos de 90 min cada uno) dirigida por Steve Barron. Se titula Dreamkeeper y ha sido traducida literalmente como Guardián de Sueños. En esta película el anciano lakota Pete es un narrador de relatos de la reserva de Pine Ridge que comparte con su comunidad los relatos que le han transmitido sus padres y abuelos. El anciano desea preservar la identidad y el poder de sus relatos. Su nieto Shane, metido en problemas con una banda callejera, es convencido por su madre y obligado por su situación problemática, a acompañar al viejo Pete a la ceremonia del Pow Wow de las Naciones indias en Nuevo México. Un largo viaje a través de las Black Hills de Dakota de Sur es la excusa perfecta para que el viejo comparta sus historias con el joven muchacho. Durante este extraordinario viaje las viejas leyendas se entrecruzan con la realidad y nos hablan de amor, de valor, de humildad, de sinceridad y de todos los valores indios de los que los contadores de historias y guardianes de sabiduría son meros transmisores…
La película es magnífica no solo porque recoge algunas de las historias lakota de tradición oral sino porque habla de las tradiciones y costumbres de varias naciones indias. Además es bastante fiel a la idea india del camino rojo de la vida que realmente me apasiona y que es aplicable a cualquiera de nosotros o a nuestros equipos o familias. Es un concepto mucho más desarrollado y sostenible que cualquier diseño de vida moderno ya que habla de una búsqueda y una lucha en todos los niveles de una vida. El Camino Rojo es la lucha por la coherencia personal, una forma de vida en la cual, lo que piensas, dices y haces son una misma cosa. Es también el camino de la rebeldía, en el que no obedeces lo aceptado sino que afirmas tu individualidad y decides los valores y las creencias que gobiernan tus acciones. La búsqueda del camino rojo es una búsqueda constante basada en encontrar un lugar en tu mundo mediante el equilibrio con Wakan Tanka (el águila creadora que dio la vida), la tierra, el cielo, los ancestros y los seres de la naturaleza. El camino rojo es ser parte del todo, es una herencia, y no es la lucha por el poder sino por el equilibrio. Hace pocos días en una dinámica de preparación de una experiencia de Responsabilidad Sostenible que estoy diseñando con un colaborador, hablábamos de que la perfección no es la pureza sino el equilibrio. El Camino Rojo tiene mucho que ver con esto.
Solo dos preguntas para los lectores: ¿Has encontrado ya tu Camino Rojo de la vida?, ¿Has realizado alguna vez una búsqueda de tu visión? Si la respuesta a ambas es NO,
NOTAS:
PINE RIDGE: La película se comienza a desarrollar en Pine Ridge, donde viven el anciano y su problemático nieto. Se trata de la misma reserva en la que se produjeron los supuestos asesinatos que condenaron con imparcialidad dudosa al activista Leonard Peltier a dos cadenas perpetuas consecutivas (existe un documental titulado Incident at Oglala producido por Robert Redford sobre este controvertido e injusto caso)
POW WOW: El Pow Wow es el encuentro de todas las naciones indias reunidas en paz durante unos días para compartir su cultura, tradiciones y éxitos durante el año. En la actualidad se realizan varios Pow Wow a lo largo de Estados Unidos incluyendo la participación del hombre blanco y la celebración en algunas universidades. La entrada de wikipedia es muy ilustrativa sobre la historia de esta ceremonia. Uno de mis sueños es ir a un Pow Wow de las Naciones Indias. Algún día lo conseguiré 😉
HANBLECHEYAPI: El ritual está presente en toda la cultura panindígena norteamericana, lo que quiere decir que se respetaba este rito en cualquiera de las naciones indias. Más info sobre el ritual aquí (texto de Leonard Orr)
RED ROAD: El camino rojo es también un concepto panindígena norteamericano, compartido por las tribus de las praderas, del bosque, de las montañas y del desierto. Actualmente existen grupos que intentan revitalizar este concepto de sobriedad humilde en la sociedad moderna. El concepto del camino rojo es aplicable a cualquier ser de la «raza de los cinco dedos» según el lakota Woableza por lo que cualquiera puede adoptar esa búsqueda como nativo. De hecho a ese acto de la búsqueda del equilibrio con uno mismo, el viejo Pete en la película lo llama «conectar» Cuando se cruzan con un joven blanco que quiere conocer la cultura india, el viejo Pete le dice a su nieto «Ese chico quiere conectar» A pesar de que existen ofertas comerciales para encontrar el Camino rojo vital en Black Hills, la cultura indígena deja expresamente claro que el Camino rojo es un viaje personal hacia el equilibrio interior y que no se puede construir a partir del dinero o las posesiones. Más info aquí
NACIONES INDIAS: Más info extensa y detallada aquí aquí y aquí
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por David Criado | Jun 25, 2012 | EQUIPOS y BIEN COMÚN
Primer encuentro informal de lanzamiento de #nuevaciudad en Campo de la Cebada (Madrid)
Esta entrada sirve como reporte público acerca de la situación del grupo de trabajo #nuevaciudad sobre urbanismo, ciudadanía y nuevos modelos de relaciones en el ámbito de la ciudad.
Días después de la primera sesión informal de lanzamiento de #nuevaciudad, a mediados de mayo, propuse las siguientes bases iniciales que hoy hago públicas a decisión de la comunidad y que la misma comunidad aceptó como horizonte para trabajar en equipo:
- CUANDO: El espacio y el momento #nuevaciudad es AHORA. Existe una necesidad de cambio y existen agentes capacitados para el cambio trabajando y soñando de forma paralela. La economía de la colaboración puede ser una base sostenible para que estas ideas puedan ser llevadas a la práctica con mayor perspectiva.
- QUÉ: #nuevaciudad es un punto de encuentro necesario que articulará dinámicas de participación efectiva para dar voz a propuestas con ánimo de aplicación real. #nuevaciudad está basado en sinergias y en hibridación en la creencia de que la combinación de conocimiento diverso genera un valor único. #nuevaciudad no es un espacio de reflexión abstracta y desnaturalizada sino un espacio promotor de acciones de cambio colectivas. #nuevaciudad pretende ser el enlace autorizado entre propuestas de diseño teórico y canales de acción y aprendizaje de campo. #nuevaciudad es un ecosistema de valor transparente y compartido. Los miembros contribuyen a la definición y diseño de valor de forma interesada. Su interés es el de todos.
- DÓNDE: En el mundo y en la red. El grupo de trabajo y la comunidad #nuevaciudad tienen un espíritu inclusivo y combina herramientas offline/online para su organización y autogestión. El diseño de las experiencias offline tiene por objeto trabajar el entorno síncrono y presencial a modo de encuentros dinamizadores y motivadores para y por la comunidad. Las herramientas online serán un eje válido de comunicación asíncrona para generar propuestas de valor de acuerdo a tecnologías accesibles y gratuitas para sus miembros.
- QUIENES: #nuevaciudad utiliza inteligencia colectiva. La inteligencia colectiva no es la reunión de inteligencias individuales sino la suma de ellas. La comunidad #nuevaciudad compartirá recursos y necesidades para construir ofertas y soluciones
- POR QUÉ: #nuevaciudad nace como una propuesta multidisciplinar de profesionales para redefinir el espacio urbano de acuerdo a conocimiento vivencial concreto.
- CÓMO: #nuevaciudad habla de personas y de relaciones y trabaja en la transformación, diseño y ejecución de procesos. No al revés. #nuevaciudad es glocal (piensa mediante abstracción en Global pero actúa mediante adaptación en Local) por lo que sus reflexiones y contribuciones tienen ánimo de estar abiertas a la aplicación en diferentes contextos.
El pasado Sábado tuvo lugar un segundo encuentro #nuevaciudad tras la reunión inicial de toma de contacto en Campo de la Cebada (Madrid). En esta segunda sesión, el encuentro fue en La Nave (Elipa) y contó con mayoría de no-arquitectos tanto offline como online. Creo que fue bastante exitoso a juzgar por el retorno de valor real para todos los asistentes.
Segundo encuentro de lanzamiento de #nuevaciudad en La Nave (Elipa)
Se tomó la decisión de reunirnos offline una vez al mes y montar algún tipo de plataforma online que permita eliminar el trasiego de correos pese a que ya se montó una lista de correo. Todos partimos de la base de que hay que utilizar el sistema para cambiarlo y que no debemos caer en el error de generar un sistema alternativo en el que nos movamos de forma nada efectiva.
Estas son las conclusiones que se establecieron en el lanzamiento oficial de #nuevaciudad (podéis ampliar imagen para ver en detalle):
Mural resultado del segundo encuentro #nuevaciudad en el que se establecen las bases de trabajo
Por tanto #nuevaciudad será por el momento Un viaje y un lugar donde aprender a compartir pensamiento y acciones para construir una nueva cultura de ciudad
OPERATIVIDAD EN LA ELECCIÓN DE FECHA Debemos mejorar el tiempo de decisión de la fecha para los encuentros presenciales.
NIVEL DE COMPROMISO LOWCOST En este viaje, hemos reducido el nivel de compromiso de los participantes para que el equipo de trabajo sea manejable para todos
UN LUGAR INCLUSIVO Y MULTIDISCIPLINAR #nuevaciudad pretende ser un punto de encuentro entre urbanistas y todo tipo de profesiones y ciudadanos interesados en aportar valor y perspectiva a la iniciativa. Pretende llenar ese espacio vacío que permitirá comunicar a los diferentes proyectos en curso o iniciándose tomando el pulso de la realidad de la calle y de otras profesiones.
VELOCIDAD DE DESARROLLO Y EVOLUCIÓN Hemos hablado de mantener una velocidad en la que todos nos sintamos cómodos sin la necesidad de crear un proyecto desde el principio. En un comienzo el valor de #nuevaciudad estará en que cada uno podrá entender el espacio como considere oportuno sobre la base de que es un lugar donde se comparten reflexiones e inquietudes sobre la ciudad que estamos construyendo entre todos.
AL PRINCIPIO SERÁ UN LUGAR DE ENCUENTRO, UN VIAJE COMÚN Reducimos de este modo la operatividad inmediata directa para focalizar los esfuerzos por HACER en las sinergias indirectas que genere el grupo fuera del foro (que podrán o no ser compartidas según los miembros decidan). De este modo varios miembros podrán colaborar entre sí si consideran que pueden ayudarse y se respeta el valor de reflexión y construcción de grupo de #nuevaciudad como un entorno inclusivo que no interfiera en nuestras actividades individuales.
ASUNCIÓN DE ROLES El otro punto fuerte de la organización fue la posible creación de roles dentro de la comunidad que irán rotando y a través de los cuales generaremos equipo. Se ha resaltado el valor de conservar la autonomía y la independencia de todos sus miembros y la necesidad de no exigir a nadie compromiso pero sí un comportamiento responsable cuando adquiera un rol concreto en el equipo. La figura del FACILITADOR será fundamental para mantener la cohesión.
UN «WHY» ITERATIVO Y CONTINUO Otro punto importante es que #nuevaciudad está en continua construcción y cualquier persona que venga de fuera puede sugerir cambios a cualquier nivel dentro de la filosofía de trabajo.
SESIONES DE TRABAJO APLICADO Todos los asistentes compartimos la necesidad de que #nuevaciudad sea un foro de construcción bottom-up a modo de caldo de cultivo de proyectos transformadores de las realidades concretas. Para ello realizaremos sesiones de trabajo aplicado en las que cada uno podrá exponer sus dudas, inquietudes, propuestas… y el equipo participará en resolverlas. Así conoces a tu equipo, creces tú mismo y además ayudas a personas por lo que tu nivel de empatía es mayor y favoreces el sentimiento de realización personal de ambos. Con esta dinámica somos fieles a la idea inicial de ser un grupo GLOCAL (pensar en global, actual en local).
NO HABRÁ UN PROYECTO COMÚN, SINO UN LUGAR COMÚN Por el momento, #nuevaciudad no será un proyecto ni una marca ni tendrá entidad propia. Iremos evolucionando poco a poco y se acordó que no era necesario establecer planificaciones ni expectativas sobre qué queremos ser, simplemente tenemos claro que #nuevaciudad debe ser un lugar al que guste ir y al que te sientas ligado. Para ello trabajaremos con diferentes dinámicas de equipo en las sesiones.
FAVORECER EL RETORNO DE VALOR REAL PARA TODOS Una hora antes de finalizar cada sesión se preguntará a los asistentes «¿Te llevas un valor claro de esta sesión?» Si alguno responde que no, se trabajará durante la siguiente hora en que esa persona/s se lleve/n un valor claro a casa de la asistencia ese día. Al final de toda la sesión se vuelve a hacer la misma pregunta para evaluar si la sesión ha sido o no útil para todos.
Por el momento este nivel más que avanzado de conclusiones es lo que han dado de sí estos dos encuentros de #nuevaciudad.
NOTA: Si quieres formar parte de #nuevaciudad ponte en contacto con nosotros comentando esta entrada
