Estos son los argumentos en clave de sentido del humor que creo que avalan la nacionalidad española del mayor líder espiritual de Occidente:
RAZÓN 1: Para sobrevivir hacía milagros
RAZÓN 2: Su reino no era de este mundo y su rey tampoco
RAZÓN 3: Le crucificaron cuando alcanzó el éxito
RAZÓN 4: Solo reconocieron su valor una vez muerto
RAZÓN 5: Sus políticos intentaron acabar con él desde su nacimiento
RAZÓN 6: Recibió regalos no tributados de gran valor por parte de tres altas personalidades anónimas ya desde su nacimiento
RAZÓN 7: Fue seleccionador con un equipo de 12 jugadores mundialmente reconocidos
RAZÓN 8: Por problemas de competencias entre autonomía y estado, tuvo que pasar por 3 juzgados para conseguir una sentencia y finalmente ésta fue desfavorable
RAZÓN 9: Su país estaba intervenido por fuerzas extranjeras aunque sus dirigentes lo negaban
RAZÓN 10: Predicaba cosas buenas y nuevas y su país le repudió
RAZÓN 11: Era joven y sabía que no viviría bien o mucho. Tras independizarse volvió a casa de su madre
RAZÓN 12: Justo antes de morir no se le ocurrió otra cosa que hacer un botellón en casa con los suyos
RAZÓN 13: Cambió de trabajo y profesión varias veces a lo largo de su vida. Fue carpintero, pescador de almas, pastor de hombres e incluso cordero para ganarse la vida pero en su época ni Dios tenía futuro
RAZÓN 14: Participó en acampadas en las que dijo que el mundo era de los pobres, los hambrientos y de los que tienen sed de justicia. Fueron disueltas por las autoridades y él perseguido desde entonces
RAZÓN 15: En el trabajo hablaba siempre en arameo y no reconocía la autoridad de sus jefes
RAZÓN 16: Se comía un pez y contaba veinte. Lo mismo con los panes. Con las mujeres, no hay constancia ni de eso.
RAZÓN 17: Su familia tuvo que mudarse a otra región para ganarse la vida
RAZÓN 18: Hablaba 3 idiomas, era un hombre que se había hecho a sí mismo a partir de una vida humilde, tenía un nivel alto de empatía y mucha experiencia liderando equipos. Cuando a su pueblo le dieron a elegir entre él y un delincuente, su pueblo votó al delincuente. Sin dudarlo
RAZÓN 19: Un business angel le ofreció gobernar el mundo entero. Él rechazaba siempre a este tipo de inversores.
RAZÓN 20: El comienzo de su vida fue humilde, consiguió malvivir entre los suyos pero su jubilación fue un auténtico Calvario
If we remember Barack Obama´s 2012 State of the Union Address, we can see that the most of proposed changes are related to invest and create an overcoming team identity between their fellow citizens. I think that spirit is also a real need in our business and a key to make sustainable our current quality of life. He spoke of his military troops as an example in this sense: THEY WORK TOGETHER. This is the first thing we can learn about the new age we are living. The important thing now is not only you but us. Make teams, live teams, believe in teams. I think Obama is not financially a good regenerative role player, but their commitment to join and add value to the identity of his people is admirable. He always spoke from his people for his people. I do not approve many policies he carried out but their role is critical to embrace change in the structures of labor and human relations in the world. He spoke from the concrete, wth a bottom up vision. He knew the power of teams because he executed a team play strategy throughout his life. He defended in his speech retraining skills actions but also spoke in order to retrieve social and human values. In Spain we are not blessed with a visionary and openmind administration since 17 years. No president has looked into the eyes of ordinary citizens invited to the parliament. Is a real fortune and every northamerican can be proud of this, believe me from the distance. If we look at all of state of the union addresses in the last 3 years with his administration, we can see the relevance of the word PEOPLE as an article in Huffington Post said. Let me talk deeper about why this team-play, people-centered and collaborative behaviour is key for our inmediate future beyond the obvious.
There is a notable difference between men who believe in what they say and men who do what they believe. The first can change the world, the second can change themselves. And I admire these seconds. Thomas Edward Lawrence, one of my most admired legends, wrote ever in his work Seven pillars of wisdom this magnificent quote: «We lived and died a day» He was talking about the hard life in the desert but I think that´s all we can do as heroes in our lives.
I recently opened an online platform for talent that meets thousand of my friends in four different countries. I´m talking about extraordinary people who do what they believe. We all need similar places across the globe glocally (thinking globally, acting locally) I called my dream vorpalina initiativeand is plentiful with incontable dreams of others. The idea is to add rather than divide efforts. We have a Hospital for enterprises where you teams are rehabilitated and a network of enterpreneurial households where you can live during your stay in exchange for assisting in the living room of these houses to one of our Breakfast at Tiffany´s. Local entrepreneurs attend these breakfasts to give and receive ideas and projects. We call it Breakfast at Tiffany´s because all the people who come are precious stones individually and after this, together. These initiatives are real and talk about people, not the debt of a country or global macroeconomics. They change lives and generate medium or short term revenues providing real value to the attendees because in these informal and personal meetings nobody talks about innovation, rather we talk about transformation.
In the new catalog of the initiative -that is visible through the web- we don´t sell abstract or impersonal things. We know there is a large collection of consultants who do these things with boring and bureaucratic procedures for a very high cost. What you pay is the brand and the reputation of that brand. But think about it carefully because now you don´t have money or resources. The smartest bid is always people. Is a sum of attitude, knowledge and skills. Currently nobody work more than 5 years at a company on average so the selling security and reputation is little more than smoke in the service of a historical prejudgement. For the last ten years I’ve been wrking on horrible and fantastic teams and the brand was indifferent, the differential advantage were always the people: the leader, the facilitator, the executor, the whole team together. So in a world where the top rated companies fall down over and over again, where is the real value but is in the people themselves?
You can trust in large companies, precious numbers in an excel sheet or can retrieve the value of talking to people, away from all that artificial universe we have created to feel safer. Because the reality is that we are not safe right now and that means something didn´t not work. In the top of our initiative we put this famous sentence of Albert Einstein that said: «Insanity is doing the same things over and over again expecting different results».
So we are convinced that we need to work differently respecting the individual worth of each person and providing projection and development in multidisciplinary teams. So we combine, mix and play with this informal movement. We don´t need planning much or at all because we defend start living, mistaking and learning by doind. So stop benefits plannings and start making profits every day in your environment. We can help you because a thousand of extraordinary people is more productive and creative than a thousand employees hired under a corporate brand that will drown themselves. We co-create with you a new reality and offer the help of extraordinary people who embrace real change because we assume that each person can maintain their independence and autonomy always with a commitment to change and sharing some basic values and goals. The procedure is as follows: the initiative receives a challenge and call to the family of superheroes to solve it. in an original, personalized and agile way. This kind of strange attractors and challenges can change up your economy and reverse the crisis. I believe this with all my strength and I am betting my life on it. During this year I´m visiting more than 7 countries in America, Europe and Asia to improve and streng this movement.
You can be part of vorpalina initiative without travelling or assume heavy liabilities, only by your commitment and sharing your value with others. Very simple, very direct, so real… So I can use the words of Obama´s team to explain our WHY:
«No one built this country on their own. This Nation is great because we built it together. This Nation is great because we worked as a team. This Nation is great because we get each other’s backs. And if we hold fast to that truth, in this moment of trial, there is no challenge too great; no mission too hard. As long as we’re joined in common purpose, as long as we maintain our common resolve, our journey moves forward, our future is hopeful, and the state of our Union will always be strong.«
«In the middle of the journey of life, I was in a dark wood.where I lost the true path. And so we came forth and once again beheld the stars»
Esta es la particular versión personal de William Styron sobre el comienzo del Canto I del Infierno de la Divina Commedia con la que Fred habla a su amigo Karl por última vez en esta maravillosa película. No diré más de este momento. Mi descubrimiento de hoy es Parked, película que no ha sido traducida al castellano y que fue estrenada en Irlanda en 2010. En ella Colin Meaney hace una gran interpretación de una persona que ha perdido todo en la vida salvo el coche en el que duerme en un aparcamiento junto al mar.
Se trata de una historia de ficción que recrea una relación entrañable entre un hombre que aparentemente no tiene nada, un joven drogadicto que aparca junto a su plaza de aparcamiento y con el que logra entablar una relación de amistad que le cambiará la vida, y por último una mujer finlandesa que vive en su comunidad y a la que conocen de forma casi fortuita. Fred no recibe asistencia del Estado por no disponer de una vivienda habitual y a pesar de ello da lo mejor de sí mismo a su amigo Karl y a la misteriosa profesora de piano Jules. Una historia de amistad, orgullo y dignidad, un relato de riqueza humana y moral en medio de la más absoluta miseria material.
El genial primer verso del Canto I del Infierno de Dante dice así:
«Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura ché la diritta via era smarrita»
«En mitad del viaje de nuestra vida, me encontré a mí mismo en medio de un bosque oscuro, donde el camino recto se había perdido.»
Puede que perder el camino recto de la vida haya sido mi único objetivo sostenible hasta esta frase. 🙂
Algún amigo de la red reflexionó antes sobre este verso en su blog. También desde otra perspectiva aquí.
Escuchando mi lista de reproducción de repente ha saltado la obertura inicial de la BSO de The fiddler on the roof (Norman Jewison, 1964), una de mis peliculas favoritas que continuamente repongo. Se trata del momento en el que Tevye nos presenta su pueblo y sus costumbres. La acción está ubicada supuestamente en «a little village of Anatevka»
Aunque siempre he disfrutado de esta comedia musical como un guiño crítico desde el absurdo hacia la historia más reciente de las sociedades occidentales; nunca me había parado a pensar que la letra de la canción es especialmente aplicable a las organizaciones que sufrimos a diario.
El sentido de TRADICIÓN, la fe ciega en dogmas inexplicables y la descripción de la vida relacionalmente coercitiva son conceptos con los que me he encontrado a lo largo de mi vida laboral y son especialmente significativos en nuestro paradigma fábrica (corto plazo, irreflexión, falta de sostenibilidad). De hecho el propio Tevye justifica de este modo la aparentemente inexplicable presencia de un violinista en un tejado:
«A fiddler on the roof…Sounds crazy, no? But here, in our little village of Anatevka, You might say every one of us is a fiddler on the roof. Trying to scratch out a pleasant, simple tune without breaking his neck. It isn’t easy. You may ask, why do we stay up there if it’s so dangerous? Well, we stay because Anatevka is our home. And how do we keep our balance? That I can tell you in one word! TRADITION!»
Es genial: Simplemente alguien decidió que un violinista en un tejado era algo que debía pertenecer a la tradición y que por ello estaba justificado de facto. ¿Os recuerda a algo esta asunción incuestionable del discurso? Yo he salido de varias organizaciones y equipos porque todo su sentido crítico estaba basado en la elección innovadora de un nuevo color de corbata.
El símil del violinista me recuerda a una historia que escuché recientemente. Este sábado Paco de obsoletos.org, en medio del segundo encuentro de reflexión #nuevaciudad planteaba -entre otras aventuras fascinantes- que de pequeño soñaba que Felipe González llegaba al Congreso de los Diputados y que nadie le conocía. Los guardias le pedían el DNI para entrar y él decía «Soy Felipe González» y ellos le respondían «Muy bien, pero deme usted el DNI». Al decir que era presidente, le escoltaban a la salida y nadie le otorgaba credibilidad porque nadie le conocía. Al no conocerle nadie, no podía hacer nada, aceptaba su condición y se iba a casa.
De algún modo, la autoridad no existe sin la fe ciega en la autoridad y en los hechos que «te vienen impuestos». En el momento en el que se rompe el status quo, el sistema quiebra. La reflexión es pareja, en mi opinión, a la estrategia de acción no violenta de la que Jean Marie Müller y otros tanto han hablado.
Igualmente en la película, la defensa de la TRADICIÓN para todo (dormir, comer, trabajar, vestir…) me recuerda mucho a los códigos deontológicos y corporativos de nuestra realidad empresarial más rancia. La película también habla de la perfección y la falta de sentido crítico-constructivo y sentido común en las comunidades:
«You may ask, how did this tradition get started? I’ll tell you.I don’t know. But it’s a tradition. And because of our traditions, every one of us knows who he is and what God expects him to do.»
Es decir, gracias a que tenemos una tradición común incuestionable (un discurso corporativo) todos sabemos quiénes somos y qué espera Dios (la empresa) de él. También se justifica la TRADICIÓN (el discurso corporativo uniforme) como el garante de un equilibrio social necesario. Y se hace referencia no solo al círculo inmediato sino a un sistema de NO INJERENCIA «Más allá de nuestro círculo están otros círculos. Nosotros no les molestamos a ellos y lejos de nosotros, ellos no nos molestan a nosotros. Y aún así tenemos una relación excelente». Y añade «Y por eso comerciamos y vivimos en una justa paz» mientras dos mercaderes mantienen una violenta discusión por la venta de un caballo. ¿Os suena esta doble moral o discurso basado en la competitividad? 🙂
Pero sin duda la genialidad de este comienzo de película está basada en que el propio lechero utiliza la figura del violinista en el tejado que utilizó para justificar las tradiciones, para decir que sin las tradiciones su vida sería tan inestable como la de… un violinista en un tejado!! 🙂 🙂
«Without our traditions, our lives would be as shaky as…As a fiddler on the roof!»
Como cada noche Alan Shore y Denny Crane se reúnen en la terraza del bufete con una copa de whisky en una mano y un puro en la otra. Hablan, como siempre, de los casos del día, de las relaciones, de sexo, amistad y del amor… Concluyen el episodio de este modo:
[…]
– No sabía que fueras tan romántico
– Soy demasiado romántico, puede que ese sea mi problema. Ninguna mujer alcanza ese genial ideal que tengo en mi cabeza. No pueden ni siquiera tocar esa idea perfecta que me acompaña desde siempre. Tal vez por eso aún sea soltero a mi edad. Cada mañana me levanto pensando «¿será hoy el día en el que conozca a ese alma gemela de mi vida?» y cada noche me acuesto con la misma promesa del mañana. La promesa del Amor lo es todo para mí. Pero hay algo que admiro de ti respecto, Denny
– ¿Qué?
– Más allá de aquellos que siempre estamos preocupados por el mañana, están quienes celebran el presente cada día. Lo disfrutan hasta el último aliento como si fuera lo único que de verdad importa. Y en eso, Denny Crane, eres realmente bueno.
– Te diré una cosa, cuando tienes los casquetes polares deshaciéndose en grandes trozos y Osama escondido en una cueva planeando su próximo atentado, cuando tienes otros países rebeldes con arsenales nucleares, por no hablar de un chaval pirado con un rifle que puede matarte en cualquier segundo, cuando tienes el mal de las vacas locas…El presente es la máxima prioridad. Y cuando estas sentado en un balcón en una noche estrellada, bebiendo whisky con tu mejor amigo,…El presente,,, lo es todo.
Como sabéis una de las iniciativas de intervención urbana que más me convencen y admiro es La galería de la Magdalenaque está dando luz y color al centro de la ciudad en la que vivo. En mi opinión las chicas trabajan con tres conceptos que son muy parejos a la filosofía vorpalina: sencillez, relaciones, experiencias. Creo sinceramente que lo sencillo, lo inmediato y lo que implica a las personas y modifica su realidad diaria merece gran admiración en un tiempo en el que el concepto de creatividad se ha desdibujado hasta identificarse con lo nuevo, lo abstracto o lo complejo.
El otro día organizamos una quedada vorpal y nos encontramos con las chicas por la calle, así que tuvimos la ocasión de hablar con ellas cerca de su galería. Me parece sensacional tanto la muy necesitada idea de regalos urbanos (que ya van por su XXVI edición) como el trabajo a pie de calle que realizan. Si no sabéis lo que es, en mi opinión es el ejemplo más claro del cambio de paradigma entre la ciudad pasiva y la interacción del urbanismo y el ciudadano. Galeristas del mundo y artistas disolutos, se que os imagináis sentados en una galería de diseño hablando sobre oscuros conceptos elitistas pero ¿y si llevamos el arte a la calle?, ¿y si el arte cristaliza relaciones dinámicas, directas y divertidas? Este fue uno de los primeros resultados:
Escuchando mi lista de reproducción de repente ha saltado la obertura inicial de la BSO de 
ESCENA de la serie norteamericana BOSTON LEGAL